☆、第1章
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如是无量圣者毗卢遮那使者心。切利益成就法。受持者。先当行四种行。自约心令念散。志坚固速得证验令所愿。云何四种行自约。者断食二者气。三者食菜四者节食。随所办自约已。专诵本陀罗尼。洛叉乃至三洛叉已。即夜亦食。广供养庄严场。于画像烧苦练木如拇指十二指。两头揾每诵咒遍烧枝。千八枝烧了。小小世间事得愿。复次诵数已。入江海河至项。面向东立。每念诵数三洛叉已。心中所福田皆得愿。其当令无蛟龙恶之。恐咒功未成为所损。耳当须结界。若常加功持诵。使者现。能缚切鬼神。亦能摧折切树木。亦令中飞随念而坠。亦能竭龙湫。若论议及对外恶皆能降伏。复次先候月蚀时。令诵咒数。先蚀夜食。取新牛粪未落地者。作方坛二肘。未落地者有二种义。者以器承取莫令至地。二者亦落地时尘土未污。即略取分著地者。将以泥坛泥坛讫。以种种好散以供养。取般若经安置中心著。取同老犊子[牛*孛]牛作酪。旋以取两熟铜碗盛。以可里罗木作篦。搅。从月初蚀即念诵。乃至见三种相。所谓暖烟焰等。得暖相者。之差切疾病。得烟相者。将以己。可以隐蔽令恶所得见也。得焰相者。之通神能飞行。所谓通也。老犊牛者。犊生经年已。犊如而犹食者。其犊毛须与同。如是牛堪任用。
复次行诵落叉已。即往山之。断谷食更诵落叉。心心相续更莫异缘。天之伏藏自然现。凡伏藏者有天有神有。所埋藏者为伏藏。鬼神所守名曰神藏。亦名地藏。诸天守护者为天伏藏。天藏尚能得见。况地伏藏及藏乎。应作福事随意受用。
复次依护魔法。杓子盛牛咒烧。如是千遍。能除国中疫疠也。护魔法者。掘地作炉著令炽。杓子法者。以坚木刻之头如杓。可受子黄已。其柄端直二尺许。别以净器盛。以此杓子酌而咒之。西国疫疠或家病递相染著。著皆。今吴蜀岭南亦有此事。是法能制。
复次取百草和酪。咒烧。所如此。皆得称意。若绯者当烧赤。余皆准此。虽思议神行愿。自可量分约事而。则无患。若非分妄取神亦慢。虽得贵。若烧逻嚩洛叉。咒烧得国中第官位。度所能作者。之必遂。逻嚩外国果子也。
复次烧毕养鱼得切乐。烧松木以三点烧诵十万遍。得无量眷属。松木七寸如指擘之。烧麦咒之得丈夫富贵自在。麦马麦也有者是也。
☆、第2章 画像法摧伏
若作法。应对像。心有所像神应像。于好绢画使者。著赤斜帔。裈子亦赤。左边髻垂至耳。左眼微斜看。左手把罥索右手把剑直竖。剑首如莲叶状。剑靶钿。于石坐。曲眉嗔目赤黄。怒状。令切众生皆怕惧相。画此像已。于河海岸边清净兰若。或净屋之中。行者亦清净著赤。心想自皆作赤。得散默然乞食。念诵五洛叉已。取江豆箕五寸剉之万茎。三默烧。于此像至心烧诵。使者即自现。令行见。见已。得如三地心。与诸菩萨常得。
复次于此像。每三时念诵本咒。经六个月随供养饮食。种种愿皆得足。
若有兵贼者。行手执幢。诵千遍立著。彼寇贼等自然退走。怕惧而散。若损国损佛法怨家恶。以盐土相和作其像。心题其姓名。形肘。诵咒咒之遍。割取段烧之。乃至烧。彼若降伏必。又取曼陀罗叶烧。咒咒称恶名字。烧之千遍。必定失心。取牛烧千遍还令复本。若烧盐称名。咒烧千遍。千里唤皆至。若烧安悉三时常断绝。得国中品位。右已法皆于此画像用之成就也。
☆、第3章 又画像法
先于中心画释迦牟尼佛。左边画曼殊室利童子菩萨形状。右边画执金刚菩萨。作美笑状。右手把金刚杵。底画使者。璎珞庄严。于画像念诵五洛叉讫。种种使役。取莲十万茎。以酪三。相和点。诵咒遍即烧之。如是烧令。是时莲华吉祥天即现自。问行言所愿何事。随汝所皆得足。
又取苏末那洛叉。咒烧乃至烧。即得夜叉女现任种种驱使。若有经恐怖助者。取尸陀林中灰咒七遍与之。令其护即得安乐。又取牛黄像咒七遍。清和于额点之。令切见者欢喜。降伏切毗那夜迦。若蛇蝎等毒。以净土作泥咒七遍。点疮之应时即差。
☆、第4章 别画使者法
若得见使者。乃至种种千事间之事皆可称心者。当画使者。赤黄。斜帔。青。裳赤。左边髻黑云。童子相貌。右手执金刚杵。左手执罥索。囗两边微少牙。怒眼赤。焰中坐石山。于此画像种种结印念诵。皆得成就。放光隐形缚切鬼神皆得成就。
假令无画像。但清净或寺中。得间净无闹。即得念诵。切世间鬼神病疟等。诵七遍或至二十遍无即差。于此画像。净泥地烧安悉。取明镜当心安之。囗加念诵。令小女子等看镜中。问其所见即皆言说所愿事。须唤龙神。但得名字。立童男女清净者。诵咒咒之。其神等入此童子心中。共行者语三世之事。所问皆答。若得矜羯罗成就者。月生起首。早起清净。画像散。檀末泥地作坛。咒百八遍。午黄昏各诵百八遍。若多诵绝最好。余时能诵咒。但向场中坐。心正念至时而诵亦得。至十五。即造种种饮食供养。画像方肘。作坑搩指。烧遏伽木。若无用苦练木。亦得取芥子斗五升。从黄昏起首。诵取杏许芥子。咒遍了即投中烧之。其芥子以苏和之令。如此烧咒至半夜。矜羯罗即现形云。须作何驱使。行报云须矜羯罗今已有事须问。常相随逐更莫东西。矜者问事也。羯逻者驱使也。若现者心决定念诵使者。必须得见莫生狐疑。直至平明无者。现已种种驱使分皆得。乃至洗手或用。柳枝令取皆得得天入山。亦扶行将去。
得见界天女等。令将相见亦得。何况间取及乃至种种饮食。此神作小童子形。有两种。名矜羯逻恭敬小心者是。名制吒迦难共语恶者是。犹如间恶在。虽受驱使常多失也。若无事时向。且去还。莫向无事好去。若向无事好去。即去更矣。第须记得邂逅。西国有僧驱使多年。朝误遂复。乃涕哭悔恨复更至。
若使古迦龙王者。于画剑。以古迦龙王绕此剑。龙形如蛇。中剑书此阿字。心中亦自观此剑及字。了了分明心念使者。诵百八遍。三时六个月。多诵益好。若月已。古迦龙王自现其形作形状。常相随逐任所驱使。
使者本咒曰。
那谟三漫多嚩啰(二)喃()尾迦吒微吃哩多羯逻(二)诃闭[囗*(隸-木+士)]多(三)瑟咤()契注(知古反)叱瑟吒(二)诃啰(四)按怛啰啰达啰(五)折睹噜木佉(六)嚩(二)啰那啰迦迦比噜哷持嚩(二)计舍吽(七)跋折啰(二)跋折[囗*路](二)[卄/(阿-可+辛)/子]啰吽泮莎诃
持此咒者。于六月中每三时诵念绝。每清净饮食。每食时先分安净器中。咒二十遍待食了。将此器食写著净。月已使者种种愿。三时者早时午时黄昏时。时别百八遍。此名受持本咒法。更有心咒食。
此使者毗卢遮那佛之化。持之生生加护。若无世菩提者。当清净梵行心。当得种种思议三昧思议境界思议神通思议辩才思议用。如是之事证者乃知。可说。若世间之世习未断。虽千度触犯种种重业。使者皆许其忏悔。即舍离。
结界护法先作海蠡印
以左手中指已三指。右手中指已三指。各以当手指。捻无名指。相捉讫。直竖右手头指。屈左手头指。捻右手头指第二节文。安囗诵本咒七遍。于右旋三匝。随心远近结界即成。无能犯者。
次作甲印。
二手以二头指二无名指。入掌相叉直竖二指二中指二小指。相如三钴金刚杵形名为甲印。诵本咒七遍已。先安额次右肩次左肩次心次喉。五印之以护。坐念诵皆先作此护法。行去亦宜作之。
